筑成时代春晓——60万方东方智美大城,只为遇见你

2018年，筑成携时代春晓幸遇桂林。

筑成始终坚持“以诚筑成，匠心筑家”的发展战略，在较具竞争力和发展潜力的片区，做较好的产品，与城市共成长。

筑成·时代春晓，邂逅桂林，初心依然一样。

筑成入桂，首作何为？市场在期待，筑成自己也在思考。

与桂林共成长的过程中，筑成发现，越来越多的高端客户对居所和生活的选择上，开始追求中国人骨子里的东西，渴望从传统文化中吸取营养，享受东方生活之美。

随着大国自信的崛起，东方美学复兴风潮正健。

桂林，这个山水甲天下的地方，呼唤一座东方智美大城，以满足高端客群的中国式居住向往，并代言城市、走向世界。

筑成决定，以一席东方智美大城，向桂林致敬。

不是所有的土地都适合东方智美大城生长。

城市核心、繁华之上，是筑成始终坚持的择地观。在筑成的理解中，所有关于家与生活的美好梦想，都与这八个字直接关联。

于是，在踏遍桂城山山水水之后，筑成将自己的入桂首作，落子桂林北核心。

筑成相信，只有这样藏风纳水的山水生活大境，才能让东方人居与湖光山色相得益彰。

天时、地利、人和，筑成决心为桂林描绘一幅东方人居画卷。

以桂林排名前列个真正意义上的新东方美学人居作品，为高端人士营造一处有生命力、有情绪，能自由呼吸、承载故事的居所。

事实上，全国不少中式人居产品宣称“回归东方”。但现实的结果往往分为两派：

一派是做粉墙黛瓦，品质感很差，其实就是廉价的古居现代版；

还有一种，充满中式情怀，以古为古去复古，砌高墙、做青砖、做木头，最后居住者发现，自己被关在假古董的笼子里，采光、通风都不好。

真正的东方智美大城，不应是材料等东方元素的简单堆砌。

真正的东方智美大城，是东方美学和现代审美的优质邂逅，是在萃取西方现代建筑舒适度的基础之上，融入东方精神内核。不是简单的取其形，而是取其意。

在时代春晓园林景观打造中，采取传统东方造园手法，设置了“五进归家”、“九苑十八景”等一系列园林景观体系，融自然审美、人文风骨与空间情境为一体，为东方生活留出了巨大的想象空间。

在整体布局上，筑成·时代春晓采取了古代王府“五进归家”体系，一进林苑洗尘、二进花堂静意、三进水厅澄明、四进瀑庭神清、五进云湖归心，彰显序列感和身份感的同时，让居者在百余步的归家之旅中，体验从喧嚣到宁静，实现从事业到生活的转换。筑成为时代春晓定制了“九苑十八景”，将园子根据生活情境精细地划分为九重花苑；同时叠山理水、布廊建亭，在硬景中穿插瀑、泉、湖，点缀樱、桂、荷四季花海，松、枫、柏珍贵树种。园中有林、林中有园，让四时更替之美成为东方生活的点金之笔。同时，筑成时代春晓师法中国传统造园技法，通过连廊、照壁、空窗、漏窗、湖石等东方元素的运用，借景、对景、分景、隔景、障景，揽天地、藏日月，打造出步移景移的园林意趣。信步其间，仿佛置身一幅静谧幽深的山水画卷。景与人相对，便生出了境。

这种境，是“行到水穷处，坐看云起时”的悠然闲适，是“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的质朴恬淡，是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”的怡然自得……

在这里，春天青梅煮酒，夏季乘凉夜话，秋天赏月品蟹，冬季品茗赏梅，总有一种寄情怡情的生活雅趣，“令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦”。

“阡陌交通，鸡犬相闻……黄发垂髫，并怡然自乐。”

一篇《桃花源记》，勾勒出一副老有所依、幼有所乐、邻里和谐的东方和美社区生活图景。千百年来，它一直是国人理想中的家的模样。

这是也筑成·时代春晓的生活愿景：

建筑是生活方式的载体，筑成·时代春晓通过建府造园，让空间承载生活，在桂林传递一种和美和谐的东方美学生活方式。

为了让老人更好的颐养天年，筑成在时代春晓设置了茶棋空间、按摩步道等，以便三五老友，约在一起，煮沸三江水，笑谈人世间；为了满足不同年龄儿童成长性需求，在社区中专门规划分龄化的儿童成长空间：让孩子感受飞翔的滑梯、随意雕塑想象的沙坑，增长知识的百科全书学习墙……让笑声充满社区的每个角落。

还有休闲草坪、卵石步道、书吧、艺术沙龙……一个个功能各异的公共空间，让每一位业主乐意从家里走出来，无论品茗对弈，或是家长里短，都能有风景与人情相伴，形成更亲密的睦邻关系。

有情、有趣、有欢乐、有意义，这才是生活。

老有所依、幼有所乐、邻里和谐、城市和美……这样的情怀和生活梦想，在桂林，都将被丰盈地呈现。

筑成·时代春晓，是一种创新，亦是一种回归

是东方美学人居建筑的回归

更是东方美学生活方式的回归

东方之美在桂林有多美？

筑成将给大家一个具体可感的答案